Імунолог Ліз Марнік закликає до терпіння з людьми, які бояться щеплень
У 23 роки Елізабет Марнік звернулася до лікаря з незвичайним проханням: «Вакцинуйте мене. Від усього».
Вона ніколи не отримувала жодної вакцини. Але тоді, розлючена і зухвала, вона відверталася від переконань свого дитинства, нав’язаних матір’ю, яка не довіряла науці. Лікар для дорослих зазвичай не мав дитячих вакцин, тому вона звернулася до клініки подорожей і врешті-решт отримала всі колись заборонені щеплення.
Минув рік, перш ніж вона розповіла матері про вакцини. І ще кілька років минуло, перш ніж Марнік почала співчувати вибору своєї матері.
Це сталося, як це часто буває, коли Марнік сама стала матір’ю у 2019 році. Важкі пологи потребували кількох переливань крові. Пригнічена і розгублена, Марнік відмовилася, коли медсестра запропонувала зробити дитині щеплення від гепатиту B, сказавши, що зробить це пізніше. Подруга м’яко нагадала їй, чому важливо вакцинувати новонароджених, і дитина отримала щеплення перед випискою з лікарні.
Але Марнік вагалася. І вона почала розуміти тягар своєї матері. «Цей момент, а також весь вступ у материнство, дійсно змінив мою перспективу», — сказала Марнік. «Ви відчуваєте величезний тиск, що якщо ви зробите щось не так, можуть статися неприємності. Це дійсно додало мені співчуття».
Мати Марнік, Тереза Райан, досі пам’ятає брошуру, яку вона знайшла десятиліття тому, одну з багатьох подібних історій, які вона читала. У ній описувалося здорова дитина, яка після серії вакцинацій почала нестримно плакати, піднялася висока температура, а потім дитина знесилилася. Сімейний лікар просто заявив, що діти повинні дотримуватися графіка імунізації. Він не запропонував полегшення її тривог. Райан вирішила, що її двоє дітей ні в якому разі не отримають цих щеплень.
Сьогодні Марнік, якій зараз 37 років і має ступінь доктора філософії з імунології, прагне протидіяти такому типу дезінформації, яка захопила її матір. Маючи 64 000 підписників в Instagram як @ScienceWhizLiz і 4 500 підписників на своєму Substack, Science Classroom, вона говорить з тими, хто вже підтримує вакцини, закликаючи до емпатії та терпіння щодо тих, хто сумнівається. На її думку, приниження та виключення таких людей, як її мати, ніяк не покращить прийняття вакцин. Хоча вагомі докази свідчать про безпеку вакцин, самі по собі факти рідко змінюють думку.
З лютого Марнік є виконавчим директором The Evidence Collective, групи клініцистів та вчених, які активно працюють у соціальних мережах і об’єднують свої зусилля для поширення точної інформації про громадське здоров’я.
У своїх статтях та публічних виступах — одного разу вона виступала з лекцією в пивоварні — Марнік прагне пояснити науку так, щоб її міг зрозуміти будь-хто, використовуючи історії, часто зі свого особистого життя.
«Ліз — одна з небагатьох експертів з вакцин, яка розповідає свою власну історію, ставши ентузіасткою вакцинальної технології», — сказала Дженніфер Рейч, професор соціології в Університеті Колорадо, Денвер, і автор книги «Calling the Shots: Why Parents Reject Vaccines». «Її готовність ділитися подорожжю, яку вона та її родина пройшли, щоб досягти того, де вона є, я думаю, є дуже цінним внеском у цю розмову».
«Я повністю віддалася» євангельському вихованню
Ця подорож почалася в маленькому містечку Томастон, штат Коннектикут, приблизно за 50 миль на захід від Гартфорда, де Ліз жила з матір’ю та молодшим братом.
Життя сім’ї оберталося навколо євангельської церкви у Вотербері. «Практично все, що ми робили, це ходили до церкви», — згадувала вона нещодавно, говорячи над гамором у кав’ярні Бостона. Її хвилясте світло-каштанове волосся спадало по боках обличчя, а її щирі сіро-блакитні очі та персиково-кремовий колір обличчя робили її схожою на вчительку недільної школи, якою вона і була.
«Я повністю віддалася», — сказала вона.
Подруга з тих часів, Меган Вулф-Пеллетьє, згадує Ліз як «ентузіастичного» організатора молодіжних церковних заходів, яка пекла пироги для збору коштів на стипендії для індійських сиріт, роздавала одяг, гарячий суп і какао дітям у найбідніших районах Вотербері. «Вона дуже організована і просто працьовита», — сказала Вулф-Пеллетьє.
Але сім’я мала труднощі. Її батьки розлучилися, коли Ліз була маленькою дівчинкою. Мати не працювала, а хоча батько платив за оренду, він переважно був відсутній у їхньому житті. Іноді він давав 20 доларів на денні продукти для них трьох. Вони їли багато макаронів із сиром з коробок. Свіжі фрукти та овочі коштували занадто дорого, і Ліз, як вона пізніше описувала, стала «ожирілою».
Ліз та її брата забрали з початкової школи, оскільки учні збиралися читати книги про Гаррі Поттера, які містили історії про чаклунство. Вони ніколи не вдягали костюми на Хелловін. Їм також не дозволялося дивитися фільми Disney, які часто включали магію, а більшість світських телевізійних шоу були під забороною. Їм казали, що творіння буквально відбулося за сім днів; наука та вчені суперечили Біблії і їм не можна було довіряти.
Протягом трьох років Ліз та її брат неформально навчалися вдома, а протягом кількох років вона відвідувала приватну християнську школу, доки сім’я більше не могла за неї платити.
Але Ліз прагнула вчитися. Вона переконала свою бабусю купити їй навчальний курс для домашнього навчання, якого вона дотримувалася самостійно протягом року. «Я робила книги, проходила тести, а потім сама перевіряла свої тести», — сказала вона.
Зрештою, вона переконала матір записати її до державної школи, починаючи з її старшого класу. Там вона вперше познайомилася з наукою, дізнавшись про атоми та обчислюючи хімічні реакції. Їй це сподобалося.
За наполяганням вчителя Ліз подала документи до коледжу і вступила до Центрального Коннектикутського державного університету. Вона була настільки тихою та замкнутою першокурсницею, що її радник, професор хімії Баррі Весткотт, побоювався, що вона не закінчить навчання. Все змінилося, сказав Весткотт, коли вона почала дослідження з генетики в лабораторії викладача «і тоді раптом стала студенткою з майже ідеальним середнім балом».
Ліз була «природженою» в науці, незважаючи на своє антинаукове виховання, сказав Джеймс Мулруні, її професор біомолекулярних наук. Будучи студенткою, вона була серед авторів двох опублікованих наукових робіт.
У коледжі Ліз вперше мала друзів, які не були християнами, які мали відмінні від її переконання. Леґер Рэдден, один з її лаборантів того часу, описав її як сором’язливу, «ботанік, яка захоплювалася наукою», частину тісної групи з чотирьох «інтровертів», які всі працювали в лабораторії і стали їй як друга сім’я.
Але мало хто знав про те, що відбувалося в сім’ї Ліз у Томастоні, — до одного ранку наприкінці її старшого курсу.
«Я яскраво пам’ятаю той день», — сказав Мулруні. Він знайшов її, що сиділа в вестибюлі Коперниківської зали, плачучи. Здивований, він запитав, що сталося.
Для початку, у неї було спущене колесо. Мулруні та двоє інших професорів вирушили до гаража, щоб спробувати поміняти колесо.
Зміна перспективи
Незабаром вони дізналися більше. «Це було перше свідчення того, що тут не тільки сором’язливість», — сказав Мулруні.
Вона їздила на роботу 40 хвилин в один бік до кампусу на старій машині. Окрім занять та лабораторних досліджень, Ліз працювала в стоматологічному кабінеті та подавала документи до аспірантури. Її мати та брат не мали водійських прав і залежали від неї, щоб брати їх скрізь, залишаючи її вчитися в машині, поки вони займалися справами. Її брат був схильний до спалахів гніву. Минулої ночі він кидав тарілки.
Вона більше не могла цього терпіти. Вона пішла з дому і подзвонила дружині свого пастора, благаючи пожити у них. Дружина порадила їй залишитися вдома. Натомість Ліз провела більшу частину ночі, їздячи, думаючи про те, щоб кинути школу. А потім вона заїхала в гараж у кампусі і побачила спущене колесо.
Дивлячись, як троє професорів борються з іржавими гайками її машини, щось змінилося в її свідомості. Їй казали, що люди поза її вірою — злі, але дружина її пастора відвернулася від неї, тоді як ці вчені буквально схилилися, щоб допомогти їй. «Це був той момент», — сказала вона, «коли я побачила суперечність між цими двома типами людей».
Її професори закликали її продовжувати навчання та познайомили її зі шкільним психологом. Один професор навіть запросив Ліз пожити у своєму будинку неподалік кампусу. Їхня підтримка полегшила їй шлях до випуску у 2011 році.
І коли її аспірантура вимагала підтвердження вакцинації, Ліз Марнік нарешті була готова кинути виклик своєму вихованню та отримати щеплення.
Щоб не посилювати тривогу матері щодо її переїзду до далекого університету та, боячись її реакції, Марнік чекала рік, перш ніж розкрити свій вибір. Мати та дочка мають різні спогади про ту розмову приблизно 14 років тому. Райан сказала, що її більше хвилювали наслідки такої кількості ін’єкцій одночасно. Марнік пам’ятає, як її мати підвищувала голос у гніві.
Марнік вступила до аспірантури в Університеті Тафтса, яка базувалася в Джексонській лабораторії в Бар-Харборі, штат Мен, де вона вивчала аутоімунні захворювання у мишей і опублікувала три наукові роботи. До того часу, коли вона почала працювати науковим співробітником в іншій установі Бар-Харбора, MDI Biological Laboratory, вона знала, що не піде типовим наступним кроком — створенням власної лабораторії. Наскільки б вона не любила займатися наукою, Марнік найбільше тягнулася до навчання людей про неї.
Вона запрошувала учнів четвертих класів до своєї лабораторії та розробила літню програму, яка привезла старшокласників на острів Маунт-Дезерт, щоб вони дізналися про дослідження. Згодом вона стала директором з наукової освіти та просвітницької роботи лабораторії MDI.
Її наставники почали приймати її рішення покинути дослідження. «Я зрозумів в один момент, що вона робить щось набагато більше, ніж я можу зробити, і справді робить науку актуальною так, як більшість з нас, вчених, не може», — сказав Дастін Апдайк, її керівник у MDI.
Розбиваючи інформаційні бульбашки
Наскільки великою буде її нова обрана кар’єра, стало зрозуміло у 2020 році, коли почалася пандемія. «Це було так, ніби два мої світи зіткнулися», — сказала Марнік. «Всі люди, які поширювали дезінформацію про COVID-19, були людьми, з якими я виросла… Я відчула відповідальність допомогти пройти цей момент».
Вона почала публікувати пости на Facebook та Instagram під псевдонімом «@ScienceWhizLiz» і співпрацювала з Those Nerdy Girls, групою жінок та небінарних людей, які надають інформацію про здоров’я в Інтернеті. (Марнік зараз є їхнім головним науковим директором). Через цю групу вона познайомилася з Кейтлін Джетеліною, засновницею інформаційного бюлетеня «Your Local Epidemiologist», який роз’яснює останні питання охорони здоров’я для громадськості.
У 2025 році Your Local Epidemiologist породила The Evidence Collective, і Марнік була найнята виконавчим директором цього року. Колектив створює короткі звіти з актуальних наукових тем — таких як хантавірус та зміни в графіку вакцинації — для прискорення поширення точної інформації серед наукових комунікаторів та журналістів. Він також проводить особисті зустрічі з онлайн-творцями контенту, які мають широку аудиторію, прагнучи «розбити ехо-камери», де вчені читають пости один одного, але не виходять за межі.
На одній одноденній зустрічі минулого року Марнік зібрала «мам-учених» з «мамами-інфлюенсерами», щоб навчити інфлюенсерів, як говорити про науку та громадське здоров’я, і донести ці ідеї до ширшої аудиторії.
На іншій зустрічі вона змусила вчених об’єднатися з релігійними лідерами, щоб допомогти їм ділитися концепціями громадського здоров’я, які відповідають їхнім релігійним цінностям. Вони розробили брошуру про релігійні повідомлення для заохочення вакцинації від кору.
«Люди, які мають віру, не завжди бачать, що вона суперечить науці», — сказала Марнік. «Це вчені схильні вважати, що ви не можете робити обоє». Але якщо наука зображується як заняття тільки для тих, хто залишає свою віру, — попередила вона, — це ускладнює для релігійних людей взаємодію з нею.
Зі свого боку, Марнік покинула віру, яка колись була основою її життя. Вона вважає себе агностиком. Але вона сумує за обіймами церковної спільноти, і вони з чоловіком почали відвідувати конгрегацію Об’єднаної Церкви Христа.
Нещодавно Марнік опублікувала два авторські статті, які викликали різкі реакції від прихильників вакцин.
У Boston Globe вона написала, що якби не релігійний виняток з вимог щодо вакцинації в школах (відтоді скасований у Коннектикуті), вона ніколи б не змогла відвідувати державну середню школу та пройти курс хімії, який запалив її любов до науки і змінив її життя. Її досвід, як вона написала, ілюструє компроміси, притаманні вимогам щодо вакцинації. Вона не виступає проти таких мандатів, але стверджує, що вони повинні супроводжуватися «повільнішою, важчою» роботою з розуміння та вирішення причин, чому люди уникають вакцин.
У New York Times вона описала, як росла невакцинованою, а пізніше зрозуміла, що її мати лише хотіла захистити своїх дітей.
Один коментатор у Times написав: «Я не маю жодної емпатії чи співчуття до тих, чиї обмежені світогляди ставлять під загрозу найбільш вразливих до заразних хвороб». Інший заявив: «Я б звинуватив вашу маму в жорстокому поводженні з дітьми».
Ці критики припускають, що люди, які відкидають вакцини, мають доступ до хорошої інформації про них, але це не завжди так, сказала Марнік. «Моя мама закінчила лише восьмий клас», — сказала вона. «Єдина людина, до якої вона зверталася з запитаннями, не відповідала на них, і тоді ми не мали привілею звернутися до іншого лікаря».
Бути емпатичним і розмовляти з людьми не означає схвалювати їхню поведінку, додала Марнік. Ви можете мати емпатію, сказала вона, і все одно вимагати від людей вакцинації, якщо вони хочуть відвідувати школу, працювати в охороні здоров’я або служити в армії.
Що такого релігійного в протистоянні вакцинам?
Погляди Марнік широко поділяються серед комунікаторів у сфері громадського здоров’я.
«Вона є чудовим голосом розуму у просторі, який дуже емоційно забарвлений», — сказала Стефані Фрідхофф, співзасновниця та директорка Лабораторії інформаційного майбутнього Браунського університету. «Вона розповідає свою власну історію. Вона не стверджує, що це правдиво для всіх. І вона надає докази».
Доріт Райсс, професорка права в Університеті Каліфорнії, Сан-Франциско, сказала, що розсудливі, вдумливі, турботливі батьки можуть потрапити під вплив вакцинальної дезінформації. «Антивакцинальні групи дуже добре пакують те, що вони говорять, у переконливий спосіб», — сказала Райсс, чиї дослідження зосереджені на політиці вакцинації. «Часто я думаю, що я могла б потрапити на це, якби не Божа милість».
Рейч, соціолог з Колорадо, каже, що багато сімей «почуваються самотніми», намагаючись зрозуміти, як захистити своїх дітей, і дуже мало хто розглядає питання вакцинації як «одноразове». Можливо, сказала вона, деякі сім’ї можна переконати прийняти принаймні вакцини від найнебезпечніших та найзаразніших хвороб.
«Зовсім інша людина»
Через кілька років після закінчення коледжу Марнік її науковий керівник, Весткотт, відвідував Бар-Харбор і запропонував зустрітися. «Коли вона з’явилася, я її навіть не впізнав», — згадав він. «Це була зовсім інша людина».
Вона скинула 100 фунтів. У Мені, де її оточували любителі активного відпочинку, які бігали та ходили пішки, і де був доступ до безкоштовного тренажерного залу в кампусі та гроші на здорову їжу, Марнік змінила себе. Вона стала завзятою бігункою і з тих пір пробігла три марафони. «Я не могла б робити ці речі, якби спосіб життя або ситуація навколо мене не змінилися», — сказала вона.
Марнік пізніше написала про свою фізичну трансформацію як про ще один урок громадського здоров’я, винесений з її власного життя: просте прохання до людей їсти здорову їжу та займатися спортом не зробить їх здоровими, якщо їхнє оточення та фінанси не дозволяють такої поведінки. Під час росту, написала вона, «Не було спортзалу, не було правильних бігових кросівок, не було нового спортивного одягу, не було планів харчування, повних свіжих або органічних продуктів».
Тепер, коли вона одружена і живе в Елсворті, штат Мен, її діти — Оуен, 7 років, і Аделаїда, 4 роки — мають більше шансів на здоров’я. Вони їдять ягоди та яблука, які збирають самі. Її чоловік, Ісаак Марнік, працює в некомерційній організації, яка надає позашкільні та літні програми для молоді, і сім’я любить ходити в походи та кемпінги.
Її мати, Тереза Райан, переїхала до Елсворта кілька років тому. Вони бачаться часто, і мати з дочкою, здається, пом’якшили кути своїх розбіжностей. Адже, незважаючи на всю роботу Марнік, Райан не змінила своєї думки щодо вакцин.
Під час нещодавнього відеодзвінка з Марнік поруч, Райан сказала, що вона боїться можливих побічних ефектів більше, ніж будь-якої хвороби, яку запобігають вакцини. «Як тільки це потрапить у вашу систему, важко щось із цим зробити», — сказала вона. «Це просто не корисно для вас. Ось як я відчуваю».
На запитання, як вона почувалася, коли її онук Оуен отримав повний курс дитячих вакцин, Райан відповіла: «Я, можливо, трохи хвилювалася».
При цих словах Марнік впізнанно посміхнулася. «Ти дуже хвилювалася», — сказала вона, ласкаво торкаючись плеча матері. «Ти пройшла довгий шлях з того часу, але ти точно висловила деякі заперечення тоді».
Коли Марнік народжувала другу дитину, вона наполягала, щоб її мати або вакцинувалася, або носила маску, тримаючи на руках немовля, яке було ще занадто малим для деяких дитячих вакцин. Райан обрала маску.
Райан не робить щорічне щеплення від грипу і ніколи не була вакцинована від COVID-19. Але вона сказала, що зробить укол, якби її вкусила скажена тварина або вона наступила на іржавий цвях, і визнала цінність вакцини від кору, враховуючи тяжкість хвороби.
Марнік називає це «прогресом», результатом триваючої розмови, яку вона закликає інших вести.
На панельній дискусії в червні в Театрі Гантінгтона в Бостоні Марнік пояснила, що її власна зміна серця щодо вакцинації сталася лише після багатьох розмов з добрими, уважними друзями та професорами протягом чотирьох років коледжу. «Люди кажуть мені: «Я не буду спілкуватися з людьми, з якими я не згоден, бо це марна трата часу», — сказала Марнік аудиторії. «І тоді я запитую їх: «Ну, а що ви робили?» А вони сказали мені, що провели 5-10 хвилинну розмову, і не змінили думку людини. Я кажу: «Цього не станеться за 5-10 хвилин».
Театр запросив Марнік модерувати захід після вистави про суперечки щодо шкільних вакцин. Крокуючи по сцені з мікрофоном у руці, вона вела діалог з учасниками панелі, відповідала на запитання з аудиторії та розповідала свою особисту історію.
Однокурсник Марнік з коледжу, Рэдден, приєднався до неї на заході в Єлі на початку цього року. Він дивується, що людина, яку він знав як сором’язливого наукового ботаніка, сьогодні має витримку та сміливість вести ці публічні виступи. Він використав ті ж слова, що й її колишній професор — вона «зовсім інша».
Але чи справді вона така? Що означає стати кимось новим?
Марнік на мить задумалася над питанням. «Деякі способи відчувається, ніби це інше життя», — сказала вона про своє виховання. Але потім додала: «Якби не було цієї попередньої версії мене, то не було б мене такої, якою я є зараз, чи не так? Я б не робила те, що роблю».
Sourse: abcnews.go.com